Diferentes concepções de história da linguística

* História Tradicional: trata-se da história dos grande eventos e personagens: Descobrimento do Brasil, Dom Pedro I.

* História das Mentalidades: sistema de crenças, de valores e de representações próprias a uma época ou grupo, designada na historiografia francesa de história das mentalidades. Tem como objetivo resgatar essas representações.
Ex.: o novo é melhor que o antigo.

* História das Ideias: segundo Veyne, essa história busca "resgatar, sob as práticas visíveis ou os discursos, conscientes, a gramática 'oculta' ou 'imersa' que os justifica".

* História das Mentalidades X História das Ideias: o objeto histórico fundamental é a mentalidade coletiva que regula as representações e julgamentos dos atores sociais. Por outro lado, a para a história intelectual clássica, o objeto fundamental é uma ideia, construção consciente da mente.

* Historiografia: é a maneira pela qual a história foi escrita.

Linguística no Brasil

Mais um ano se passou e com ele outro começou, assim também na universidade. Dois semestres se passaram e um terceiro se inicia e com ele uma nova disciplina a ser estudada, a Linguística no Brasil. Essa ciência linguística nos mostrará, dentro de nosso próprio território brasileiro as fases e particularidades, desde o advento até a atualidade.

Não há uma linguística genuinamente brasileira, por isso em nosso país essa linguística depende de modelos americanos e europeus. Por isso se designa o nome dessa disciplica como Línguística no Brasil e não do Brasil.

Não podemos deixar de lado nomes de pessoas que contribuíram pra que pudesse ocorrer o desenvolvimento dessa linguística em nosso país, entre eles temos:
--> Antenor Nascente: primeiro a construir um atlas linguístico no Brasil.
-->Amadeu Amaral: mapeou o dialeto caipira no interior de São Paulo.

Temos também as fases:

* Fase Gramatical: construção de gramáticas.
*Fase Filológica: recuprar textos antigos. Trabalha mais com a interpretação do que com a evolução.
*Fase Dialetológica: fase em que Amadeu do Amaral fez o mapeamento do dialeto caipira.
*Fase da Crítica Textual: trabalha com todo e qualquer documento manuscrito, tentando pensar de acordo com os séculos. (Trabalha mais com a evolução.)

Funcionalismo

• O postulado funcionalistico

As abordagens ão distintas, não se pode reuni-las num único modelo.

A linguagem é um instrumento de comunicação e interação social e deve ser descrita, explicada a partir do esquema efetivo da interação verbal.

O sistema é modelado a partir das exigências, das necessidades dos falantes.

• Gramática

A relação entre os constituintes são distribuídas em 3 funções:

1. Sintática: especifica a perspectiva da qual é apresentada pelo "estado da coisa" na expressão linguística.
2. Semântica: especifica os papéis que exercem os referentes dentro do "estado da coisa" designado pela predicação em que ocorre.
3. Pragmática: especifica o estatuto informacional dos constituintes dentro do contexto mais abrangente que eles ocorrem.

• Padrão de ordenação

Função comunicativa diferente.

Os termos não exigidos pelo predicativo são chamados de satélite.

P1 (v) S (v) O (v) x onde:

P1: pode ser pronomes, conjunções. É chamado de função tópico -> função pragmática - é o foco, carrega a informação mais importante da frase.

(v): variações do verbo na oração.

O: complemento do verbo.

x: elemento circunstancial.

A língua é um investimento de interação social -> efeitos de sentido entre interlocutores (pra quem fala, o que fala, como se fala, onde fala).

No estruturalimos tem-se:

A língua = expressão de pensamento

Ex.: Os sem terra, invadiram a fazenda. --> Narrativa.
Onde:

• Os sem terra --> sujeito.
• invadiram a fazenda --> predicado verbal.
• a fazenda --> objeto direto.

A língua = sistema do signo

Ex.: Os sem terra invadiram a fazenda. -->Descritiva
Onde:

• Os sem terra --> sintagma nominal, no qual "Os" é o determinante.
• invadiram a fazenda --> sintagma verbal, no qual "a fazenda" é o sintgma nominal.

No gerativismo tem-se:

A língua = faculdade --> Explicativa.

O sintagma oracional que é dividido em:

• Sintagma nominal, que se divide em: determiante e nome.
  Sintagma verbal, que se divide em: verbo e sintagma verbal, que por sua vez é dividio em determinante e nome.
  

Ex.: Os sem terra invadiram a fazenda.

No materialismo tem-se:

Visão interpretativa, língua = manifestação da ideologia.
Diferentes lugares sociais constituem em uma das condições de produção do discurso.
Os valores são veiculados.

No funcionalismo tem-se:

Linguagem em uso, em interação.

Língua = uso/ideologia.

Levando em consideração o sujeito, as situações em que estão envolvidas.

Ex.: Os sem terra, eles invadem a fazenda.

• Os sem terra --> tópico
• eles invadem a fazenda --> comentário.

A partir de dados, observa-se que a língua portuguesa se organiza em tópico e comentário.

Acontecimento Discursivo

• Acontecimento: ponto de encontro entre uma atualidade e uma memória
• Arquivos: orais e escritos.
• Análise da tensão entre descrição e interpretação.
• Enunciados que remetem a um memso afto mas não constroem a mesma significação.
• O estatuto das discursividades que trabalham o acontecimento, entrecruzando proposição de aparências logicamente estáveis e formulações irremediavelmente equívocas.
• Enunciados logicamente estabilizados: 2+2 = 4.
• Enuciados não-logicamente estabilizados: Os sem terra são invasores de terra.
• Existe um real próprio da língua.

As exclusões Saussurianas

Ao eleger a língua como objeto de estudos da linguística Saussure exclui:

• o sujeito
• a história
• o referente

O princípio da subordinação da significação ao valor pode ser considerado como o centro da ruptura saussuriana.

A língua é um sistema e não uma nomenclatura. Por exemplo, para o único termo louer (alugar) em francês ( tal qual em português) há dois valores em alemão mieten e viemiten.

Os elementos linguísticos por serem puramente diferenciais valem não pela positividade de seu conteúdo, mas negativamente por suas relações com outros termos do sistema. Sua característica mais exata é ser o que os outros não são.

As diferentes análises do discurso

Análise do discurso de orientação francesa :

• Michel Pêcheux: analisa as relações entre discurso e ideologia. A inscrição da língua na história.
• Michel Foucault: analisa as condições de possibilidade de irrupção dos discursos.
• Mikail Backhtin: analisa a contrução dos discursos na relaçõa entre o "eu" e o "outro". Uma arena de luta entre dificuldades às vezes.
• Norman Fairclough: analisa como as estruturas sociais se materializam em práticas discursivas.

O discruso tem como objetivo, não como mensagem, pois assim se apaga os poderes, colocando enunciador e enunciatário num mesmo plano.
Linguagem = discurso :

• traduz em luta, disputa, tensão, polêmica.
• pelo que se luta, o diretio de enunciar.

Discurso como processo discursivo

• O discurso não se dá na evidência, é preciso desconstruir a dicursividade para tentar aprendê-lo.
• A base linguística é a mesma, o que muda ão as condições de produção. Quem fala; o que fala; por que fala; como fala; para quem fala; em que suporte fala.
• Formações imaginárias. Imagens feitas de um referente por enunciador e enunciatário.
• Formação ideológica e discursiva.
• A primazia teórica e prática de inter sobre o intradiscurso.
• As heterogeneidades dicursivas:

-> constitutiva
-> mostrada: marcada ou não-marcada.

Aquele que morreu na cruz nunca existiu.

Em vermelho tem-se um discurso pré-construído, o cristão. Já em azul tem-se um discurso transverso, um ateu.
A organização do pré-construído em outro discurso -> discurso transverso = interdiscurso.

Pêcheux: formação discursiva (FD) -> lugares ideológicos que determinam objetos diferentes.

Materialismo

• Estruturalista: só descreve as regularidades da língua.
  

Ex.: Os menino -> Sintagma Nominal, no qual "os" é determinante e "menino" é nome.

• Gerativista: busca as explicações para os fatos linguísticos.
  

Ex.: Porque no português costumamos marcar o plural apenas no primeiro elemento.

O meninos -> agramtical em português.
The boys -> gramatical em inglês

• Materialista: a língua tem uma estrutura própia, porém possui autonomia relativa. Para eles, não é possível pensar no significado linguístico sem levar em conta as determinações históricas e sociais. Para eles, há uma ordem discursiva e histórica que não pofem ser superpostas umas as outras.

Princípios de controle e rarefação dos discursos:

• Relação do linguístico com a sociedade e com a história.
• No nível do significado que as questões externas se fazem mais presentes.
• Tenta descrever e interpretar as condições em qe o discurso pode ser dito.
• Pensa o que possibilita que um discurso ganhe o status de legitimidade.
• Há algo que regula o que pode e deve ser dito.